Skip directly to content

من الاحتلال البريطاني إلى الثورة الفلسطينية الكبرى، 1918 ـ 1935

إضراب سنة 1929

السوق العربية خارج باب الخليل في القدس وقد أضربت عن العمل خلال حوادث حائط المبكى سنة 1929. يشكل حائط المبكى جزءاً من الحائط الغربي للمساحة التي يقع فيها المسجد الأقصى وقبة الصخرة المشرفة (أنظر الصورة 1).

القوة البريطانية

بريطانيا تعرض جبروتها العسكري في القدس، آب/ أغسطس 1929.

لجنة الإسعاف العربية

لجنة الإسعاف العربية في مركزها بالقدس في إثر حوادث سنة 1929. وقد تأسست اللجنة لتقديم العون إلى العائلات الفلسطينية المنكوبة. الثالث إلى اليمين هو صبحي الخضراء، ممثل مدينة صفد وأحد أقطاب حزب الاستقلال العربي الذي تأسس سنة 1932 (أنظر الصورتين 102، 105).

نساء فلسطينيات خارج مقر المندوب السامي (القدس)

وفد من النساء الفلسطينيات خارج مقر المندوب السامي في القدس، للاحتجاج على قساوة التدابير البريطانية المتخذة ضد الفلسطينيين في أثناء حوادث سنة 1929. النساء اللواتي يلبسن قبعات هنّ فلسطينيات مسيحيات.

أعضاء لجنة شو للتحقيق

أعضاء لجنة شو للتحقيق بالقدس، في تشرين الأول/ أكتوبر 1929. قامت الحكومة البريطانية بإرسال اللجنة للتحقيق في الأسباب التي أدت إلى حوادث سنة 1929. يُرى جالساً في الوسط السير والتر شو، رئيس اللجنة.

الحداد يلف القدس بمناسبة وعد بلفور

بلدة القدس القديمة مكتسية ثوب الحِداد بمناسبة وعد بلفور المشؤوم في 2 تشرين الثاني/ نوفمبر 1929. كان الفلسطينيون وغيرهم من العرب يعلنون الحِداد سنوياً في هذه المناسبة.

الحداد يلف القدس بمناسبة وعد بلفور

بلدة القدس القديمة مكتسية ثوب الحِداد بمناسبة وعد بلفور المشؤوم في 2 تشرين الثاني/ نوفمبر 1929. كان الفلسطينيون وغيرهم من العرب يعلنون الحِداد سنوياً في هذه المناسبة.

جنازة محمد علي

محمد علي، كبير علماء الهند وزعمائها المسلمين، يُشَيَّع إلى مثواه الأخير في جنازة مهيبة ضمت فرق الكشافة، وذلك بمدينة القدس في 23 كانون الثاني/ يناير 1931.

جنازة الملك (الشريف) حسين بالقدس

جنازة الملك (الشريف) حسين بالقدس، في 4 حزيران/ يونيو 1931. أطلق الملك حسين الرصاصة الأولى معلناً قيام الثورة العربية الكبرى (أنظر الصور 8 ـ 11)، وهو والد فيصل الأول، ملك سوريا وفلسطين ثم ملك العراق (أنظر الصورتين 88، 106)، وجدّ ملك الأردن الحسين بن طلال.

استمرار المساعي الدبلوماسية الفلسطينية

مؤتمر فلسطيني عقد في القدس، في آذار/ مارس 1930، قبل سفر الوفد الفلسطيني الرابع إلى لندن (أنظر الصورة 84). وقد تلا الوفد الفلسطيني الأول إلى لندن سنة 1921، وفدان آخران سنة 1922.

أعضاء الوفد الفلسطيني الرابع في لندن

أعضاء الوفد الفلسطيني الرابع في لندن، نيسان/ أبريل 1930. السيدات في الصف الخلفي هن سكرتيرات فلسطينيات مسيحيات رافقن الوفد. الرجال الثلاثة في الصف نفسه هم (من اليسار إلى اليمين): مصطفى كمال الحسيني (مندوب جريدة "الجامعة العربية")، وعزمي النشاشيبي (مندوب جريدة "فلسطين")، وعز الدين الشوا.

ظهور المعارضة لنهج القيادة الفلسطينية السياسي

أحرار نابلس فور خروجهم من السجن (سنة 1930) في زيارة لمحاميهم، عادل زعيتر (الجالس في الوسط)، لشكره على الجهود التي بذلها في سبيل الإفراج عنهم. مثّل هؤلاء الشباب تياراً سياسياً جديداً أخذ في انتقاد القيادة الفلسطينية في ذلك الوقت، لاعتمادها الدبلوماسية وحدها نهجاً في نضالها السياسي.

الموكب الجنائزي للملك فيصل الأول، ملك العراق (حيفا)

الموكب الجنائزي للملك فيصل الأول ملك العراق، في حيفا سنة 1933، في طريقه إلى العراق. توفي الملك في أثناء زيارته لأوروبا.

الوكالة اليهودية وردة فعل العالم الإسلامي

الوفدان التونسي والتركي في المؤتمر الإسلامي مع موسى كاظم باشا الحسيني (أنظر الصورة 78). الأول إلى اليسار هو العلامة التونسي عبد العزيز الثعالبي، ويُرى في الوسط الفيلسوف التركي رضا توفيق.

أعضاء حزب الاستقلال الوحدوي

أعضاء حزب الاستقلال الوحدوي الذي تأسس سنة 1932. وقد اعتبر الحزب الاستعمار البريطاني عدو البلاد الرئيسي لتأييده الصهيونية، وعليه فقد حث القيادة الفلسطينية على أن تركز جهودها على مقاومة الاحتلال البريطاني والعمل لإنهائه (أنظر الصورة 102).

الاحتجاج على الهجرة الصهيونية الجماعية (الباب الجديد)

في أعقاب تظاهرة فلسطينية احتجاجاً على الهجرة الصهيونية الجماعية إلى فلسطين، في الباب الجديد في القدس، سنة 1933.

بوليس الشغب البريطاني

أفراد بوليس الشغب البريطاني، وهم يسدون الطريق في وجه تظاهرة فلسطينية في يافا احتجاجاً على الهجرة الجماعية الصهيونية، 27 تشرين الأول/ أكتوبر 1933.

تظاهرة في الساحة العامة (يافا)

خيالة الشرطة البريطانية تتصدى لتظاهرة فلسطينية في الساحة العامة في يافا، 27 تشرين الأول/ أكتوبر 1933.

وحشية الشرطة البريطانية

في هذه الصورة، نرى موسى كاظم باشا الحسيني (ملتحياً) في أعلى الوسط (أنظر الصورة 78)، وكان يقود تظاهرة يافا (أنظر الصورتين 109، 110). بعض رفاقه يحاولون حمايته من هراوات ضباط الشرطة البريطانية.

جنازة موسى كاظم باشا الحسيني

جنازة موسى كاظم باشا الحسيني عند باب العمود بالقدس، 27 آذار/ مارس 1934. توفي الحسيني عن 81 عاماً. ولقد عجّل في وفاته الإصابات والرضوض التي تلقاها على يد البريطانيين في يافا قبل خمسة أشهر (أنظر الصورة 111).

الشيخ عز الدين القسّام

الشيخ عز الدين القسام، مجاهد ومصلح اجتماعي ومرشد ديني، سوري الأصل أقام في حيفا، وركّز في أعماله وأحاديثه الدينية على أوساط الطبقات الفقيرة.

جبل الزيتون

مشاهد ريفية من الجو لجبل الزيتون، تجاه البحر الميت.

البساتين في أريحا

البساتين في أريحا. كان لبعض الأثرياء الفلسطينيين من القدس منازل شتوية في أريحا.

قرية سلوان

قرية سلوان، شرقي القدس، منظر تجاه الجنوب. المنزل البعيد الذي يبدو في الصورة، هو مقر سكن المندوب السامي البريطاني.

عين كارم

قرية عين كارم، غربي القدس.

قرية أبو غوش

قرية أبو غوش، تبعد نحو 14 كيلومتراً عن القدس، على الطريق إلى يافا.

قرية بيت ساحور

قرية بيت ساحور، بالقرب من بيت لحم.

تلال بيت لحم

تلال بيت لحم. لاحظ غطاء الرأس الشعبي.

نهر العوجا

طاحون ماء على نهر العوجا قرب يافا.

تلال مدرّجة السفوح

تلال مدرّجة السفوح، منظر من قالونيا، وهي قرية على الطريق إلى يافا، نحو 8 كيلومترات غربي القدس.

دير الروم

دير الروم على جبل التجربة في البريّة بين القدس وأريحا.

عائلة ممتدة

عائلة من قرية بيت ساحور، بالقرب من بيت لحم.

زراعة الحبوب

زراعة الحبوب (القمح والشعير والذرة): ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 4,152,438 دونماً من أصل 4,367,629 دونماً تنتج هذه الحبوب.

زراعة الحبوب

زراعة الحبوب (القمح والشعير والذرة): ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 4,152,438 دونماً من أصل 4,367,629 دونماً تنتج هذه الحبوب.

زراعة الحبوب

زراعة الحبوب (القمح والشعير والذرة): ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 4,152,438 دونماً من أصل 4,367,629 دونماً تنتج هذه الحبوب.

زراعة الحبوب

زراعة الحبوب (القمح والشعير والذرة): ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 4,152,438 دونماً من أصل 4,367,629 دونماً تنتج هذه الحبوب.

زراعة الموز

زراعة الموز: ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 60% من المساحة المنتجة للموز.

زراعة العنب

زراعة العنب: ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 86% من مساحة أراضي الكروم.

زراعة البطيخ

زراعة البطيخ: ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 120,304 دونمات من أصل 125,979 دونماً تنتج البطيخ.

زراعة الزيتون

زراعة الزيتون: ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 99% من أصل 600,133 دونماً مزروعة بشجر الزيتون.

زراعة التبغ

زراعة التبغ: ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 99% من الأراضي المنتجة للتبغ.

زراعة الخضراوات

زراعة الخضروات: ملكَ الفلسطينيون وزرعوا 239,733 دونماً من أصل 279,940 دونماً تنتج الخضروات.

الثروة الحيوانية

 كانت ملكية الثروة الحيوانية في فلسطين تعود، في معظمها، للفلسطينيين:

الثروة الحيوانية

 كانت ملكية الثروة الحيوانية في فلسطين تعود، في معظمها، للفلسطينيين:

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم

 149 ـ 157 يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (1)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (2)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (3)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (4)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (5)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (6)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (7)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (8)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (9)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

كنيسة المهد

بيت لحم، وإلى اليسار نرى قبة كنيسة المهد.

يافا من الداخل

يافا، منظر داخلي للمدينة باتجاه الشرق.

إطلال يافا على البحر

يافا، منظر على البحر. كانت يافا الميناء الرئيسي في فلسطين قبل تل أبيب وحيفا.

الساحة العامة في يافا

الساحة العامة في يافا، في أعقاب إعلان الانتداب البريطاني. المبنى إلى اليمين هو السراي الكبير (أنظر الصورتين 6، 393).

حي النزهة السكني (يافا)

يافا، حي النزهة السكني الفلسطيني، نحو سنة 1935. لاحِظ التطور في وسائل المواصلات بالمقارنة بالصورة السابقة.

منزل في يافا

مشهد داخل منزل في يافا، نحو سنة 1935

طبرية

طبرية، تجاه الجنوب، نحو سنة 1935. بُني المسجد، الظاهر في الصورة، في بداية القرن الثامن عشر.

طبرية

طبرية باتجاه جبل الشيخ، نحو سنة 1935.

منزل عائلة التاجي

منزل عائلة التاجي في وادي حنين بالقرب من الرملة، نحو سنة 1934.

باب السلسلة

سبيل السلسلة في حي باب السلسلة في بلدة القدس القديمة. ويعود تاريخ السبيل إلى سنة 1537م.

موقف لسيارات الأجرة

موقف لسيارات الأجرة، باب العمود في القدس، نحو سنة 1928. بُني الباب وأسوار البلدة القديمة في عهد السلطان سليمان القانوني (1520 ـ 1566م) (أنظر الصورة 176).

مشهد باتجاه الغرب لبلدة القدس القديمة

مشهد باتجاه الغرب لبلدة القدس القديمة، مأخوذ من المتحف الأثري الفلسطيني، نحو سنة 1937. يُرى، في الساحة التي في الوسط، باب الساهرة، وفي مقدمة أقصى اليمين مدرسة الرشيدية الثانوية للبنين.

مشهد باتجاه الشمال الشرقي في القدس

مشهد باتجاه الشمال الشرقي. حي سكني فلسطيني خارج باب الساهرة في القدس.

سقوط الثلج في القدس القديمة

بلدة القدس القديمة مكسوة بالثلج، منظر باتجاه جبل الزيتون.

جامع الجزار

الفناء الداخلي لجامع الجزار في عكا، بناء سنة 1781 أحمد الجزار الذي استطاع سنة 1799، وبمعاونة الأسطول البحري البريطاني بقيادة سير سيدني سميث، أن يصد هجوم نابليون على أسوار عكا، ويوقف زحفه في فلسطين. يضم المسجد شعرات للرسول العربي الكريم (صلى الله عليه وسلم).

ضريح لائقه رضي الله عنها

ضريح لائقه رضي الله عنها، زوجة النبي يعقوب عليه السلام، في مسجد إبراهيم الخليل (أنظر الصور 28، 29، 38، 183، 207، 208).

مسجد في بئر السبع

مسجد في بئر السبع، بني على نمط العمار العثمانية المتأخرة.

الجامع الكبير في غزة

الجامع الكبير في غزة، ويرجع بناؤه أصلاً إلى القرن الثاني عشر ميلادي.

مقام النبي داود

مقام النبي داود خارج أسوار بلدة القدس القديمة (أنظر الصورة 28، وغيرها).

درب الآلام

درب الآلام، المرحلة الخامسة، في الحي الإسلامي داخل البلدة القديمة.

متجر المصور خليل رعد

متجر المصور خليل رعد، باب الخليل في القدس (أنظر الصور 72، 124 ـ 136).

زفاف في حيفا

زفاف عائلة مسيحية، حيفا، سنة 1930. العريس هو حنا عصفور محام فلسطيني من أبناء الطائفة الكاثوليكية (أنظر الصورتين 250، 270)، والعروس هي إميلي أبو فاضل.

زفاف في وادي حنين

زفاف عائلة إسلامية، وادي حنين بالقرب من الرملة، سنة 1935. العريس هو نظيف الخيري وكان يتولى منصب قائمقام، وعروسه هي سامية التاجي.

المؤتمر الطبي العربي

المؤتمر الطبي العربي المنعقد في مقر جمعية الشبان المسيحية في القدس سنة 1933، والذي حضره أطباء من مختلف الدول العربية. افتتح المؤتمر المندوب السامي البريطاني السير آرثر واكهوب (في وسط الصف الأمامي) (أنظر الصورتين 243ب، 243جـ).

حفل على شرف الشيخ الكتاني (منزل راغب النشاشيبي)

رئيس بلدية القدس راغب النشاشيبي (أنظر الصور 100، 242، 352)، واقفاً في الوسط، وهو يقيم في منزله حفلاً على شرف الشيخ عبد الحي الكتاني (جالساً إلى يمينه) الزعيم والعلاّمة الديني المغربي، خلال زيارة هذا الأخير للقدس سنة 1930. حضر الحفل عدد من الأعيان الفلسطينيين.

محطة إذاعة فلسطين (القدس)

موسيقيون ومطربون فلسطينيون في محطة إذاعة فلسطين، القدس، سنة 1936.

علي الكسّار يزور القدس

علي الكسّار (في وسط الصف الأمامي)، الممثل الهزلي المصري الشهير، يزور أصدقاء له في القدس سنة 1934. ويُرى جالساً في أقصى اليمين فوزي الغصين من الرملة، خريج جامعة كمبريدج في إنكلترا (تخصص حقوق).

حفلة تنكرية بأزياء هندية

حفلة تنكرية بأزياء هندية في منزل السيد ألفرد روك وحرمه في يافا، سنة 1924. المضيف (أحد أبناء الطائفة الكاثوليكية) الأول إلى اليسار من الصف الثاني، وتقف المضيفة وسط الصف الثالث (أنظر الصور 100، 242، 291).

احتفال خميس العهد (كنيسة القيامة)

كنيسة القيامة، احتفال خميس العهد (الغسل) في 5 نيسان/ أبريل 1934، يترأسه بطريرك الروم الأورثوذكس، ويجلس على المنصة الضيقة المرتفعة إلى يمين القنطرة واصف جوهرية (مرتدياً الطربوش)، صاحب المجموعة القيّمة من الصور الفوتوغرافية التي تم اختيار العديد منها لهذا الكتاب  (أنظر الصورة 71).

الحاج أمين الحسيني

الحاج أمين الحسيني (أنظر الصورة 82)، مفتي القدس ورئيس المجلس الإسلامي الأعلى، محاطاً بكبار الشخصيات المسيحية الدينية، نحو سنة 1930. يُرى إلى يمينه بطريرك الروم ومطران الأقباط على التوالي، وإلى يساره بطريرك الأرمن، ورئيس دير الأحباش.

زيارة يهود لحائط المبكى

بعض اليهود بعد عودتهم من زيارة لحائط المبكى في منتصف الثلاثينات (أنظر الصورتين 55، 90).

عيد الفصح اليهودي

يهود من طائفة السمرة يحتلفون بـ "عيد الفطير" في نابلس، أوائل الثلاثينات. كان السمرة طائفة يهودية صغيرة، يقل عددهم عن 200 شخص، عاش معظمهم منذ القدس في نابلس، واستخدموا اللغة العربية في الحديث اليومي وإحدى اللهجات الآرامية في طقوسهم الدينية.

مؤتمر لرجال الدين الأورثوذكس الفلسطينيين

مؤتمر لرجال الدين الأورثوذكس الفلسطينيين في رام الله، أيلول/ سبتمبر 1932.

أحمد الشريف السنوسي

السيد أحمد الشريف السنوسي، زعيم الطريقة السنوسية الليبية (حامل العكاز في الوسط)، يزور الحرم الشريف (أنظر الصورة 1) في القدس، نحو سنة 1923.

موسم النبي موسى

"موسم" (عيد) النبي موسى، أحد أهم الاحتفالات الدينية الشعبية التي كان المسلمون الفلسطينيون يحتفلون بها سنوياً، وذلك بعد صلاة الجمعة السابقة للجمعة الحزينة عند المسيحيين، إذ يجتمع موكب ضخم مهيب يسير من القدس إلى مقام النبي موسى عليه السلام بالقرب من أريحا (أنظر الصور 28، 29، 38، 180، 183)، وينضم إ

موسم النبي موسى

"موسم" (عيد) النبي موسى، أحد أهم الاحتفالات الدينية الشعبية التي كان المسلمون الفلسطينيون يحتفلون بها سنوياً، وذلك بعد صلاة الجمعة السابقة للجمعة الحزينة عند المسيحيين، إذ يجتمع موكب ضخم مهيب يسير من القدس إلى مقام النبي موسى عليه السلام بالقرب من أريحا (أنظر الصور 28، 29، 38، 180، 183)، وينضم إ

كلية البنات في القدس

كلية البنات في القدس، نحو سنة 1920، أسستها إحدى الإرساليات البريطانية الإنجيلية. يُرى أعضاء الهيئة التدريسية في الصفين الأخيرين. أغلبية الطالبات فلسطينيات مسلمات ومسيحيات.

الهيئة التدريسية للمدرسة الدستورية وخريجوها

الهيئة التدريسية وخريجو المدرسة الدستورية، نحو سنة 1919 (أنظر الصورة 61)، وهي إحدى المدارس الخاصة في القدس. يُرى جالساً في الصف الأول إلى اليسار خليل السكاكيني، مؤسس المدرسة، وخلفه جورج خميس ـ وهو أستاذ أورثوذكسي موهوب برع في تدريس قواعد اللغة الإنكليزية للمئات من الطلبة الفلسطينيين.

الهيئة التدريسية للمدرسة الثانوية الأميرية للبنين (يافا)

الهيئة التدريسية للمدرسة الثانوية الأميرية للبنين في يافا، سنة 1923. يجلس في الوسط سليم كاتول، مؤلف مجموعة كتب بالعربية في العلوم الطبيعية.

فريق كرة القدم للمدرسة الثانوية

فريق كرة القدم للمدرسة الثانوية في يافا، سنة 1923. يُرى واقفاً في أقصى اليسار سليم كاتول (أنظر الصورة 211).

فرقة كشافة المدرسة الثانوية الأميرية (يافا)

فرقة كشافة المدرسة الثانوية الأميرية مع "عدة" المخيم، بما فيها الحمار! يافا، سنة 1924. الشاب الثالث إلى اليسار في الصف الأول يحمل حقيبة كتب عليها كلمة "علاج". شاعت الحركة الكشفية في المدارس الفلسطينية، ومن أسباب شيوعها التركيز الصهيوني على حركات الشبيبة.

صف النجارة في المدرسة الثانوية الأميرية (يافا)

صف النجارة في المدرسة الثانوية الأميرية في يافا، سنة 1924. وقد كتب على اليافطة المعلقة على الباب عبارة: "أقلّ الناس قيمة أقلهم علماً".

مدرسة العرفان

تأسست مدرسة العرفان الخاصة في نابلس سنة 1922.

صف الخريجين في مدرسة النجاح

الهيئة التدريسية، وصف الخريجين، في مدرسة النجاح الوطنية في نابلس، سنة 1924. تأسست النجاح سنة 1918، وكانت أهم المدارس الوطنية الخاصة في البلاد، ثم أصبحت نواة جامعة النجاح الحالية في الضفة الغربية المحتلة.

مدرسة النجاح

المنظر العمومي لأساتذة وتلامذة مدرسة النجاح الوطنية في نابلس، سنة 1924

المدرسة الوطنية الجديدة

تلامذة وأساتذة المدرسة الوطنية الجديدة الخاصة في القدس، سنة 1925. يجلس في الوسط مؤسسها ومديرها الدؤوب خليل السكاكيني (أنظر الصورتين 61، 209).

مدرسة الصلاحية

أساتذة مدرسة الصلاحية الخاصة (سميت كذلك نسبة إلى السلطان صلاح الدين الأيوبي) في نابلس، سنة 1926. يُرى جالساً في الصف الأول إلى أقصى اليمين، أستاذ مصري يمثل وجوده العلاقات الثقافية بين فلسطين والدول العربية المجاورة (أنظر الصورتين 233، 235).

صف الحضانة

نموذج لصف الحضانة في مدرسة البروتستانت الألمانية المعروفة باسم "كلية شميدت للبنات"، القدس سنة 1926 (أنظر الصورة 241). الآنسات اللواتي يظهرن في الصورة وكذلك الَصَّبِيّان (الثاني والرابع من اليمين في الصف الأول)، جميعهم من عائلة واحدة، هي عائلة التاجي من وادي حنين بالقرب من الرملة.

جمعية الشبان المسلمين في عكا

الأعضاء المؤسسون لجمعية الشبان المسلمين في عكا، سنة 1928.

خريجو الجامعات البريطانية

الطلبة الفلسطينيون في الجامعات البريطانية يحتفلون بزواج زميلهم عز الدين الشوا، لندن، سنة 1928.

أعضاء نادٍ رياضي (عكا)

أعضاء النادي الرياضي في عكا، سنة 1928. الثالث من اليمين في الصف الثاني، هو أحمد الشقيري (أنظر الصورتين 69، 105) الذي أصبح، فيما بعد، رئيساً لمنظمة التحرير الفلسطينية.

رأس الهرم التعليمي في فلسطين: الكلية العربية

أساتذة وتلامذة الكلية العربية في مقرها القديم، باب الساهرة في القدس، سنة 1930. اشتهرت الكلية العربية بمتطلبات الالتحاق الصارمة وبتركيزها المتساوي على كل من الحضارة العربية الإسلامية والفكر الأوروبي الكلاسيكي والليبرالي (أنظر الصورة 240).

رأس الهرم التعليمي في فلسطين: الكلية العربية

أساتذة وتلامذة الكلية العربية في مقرها الجديد على جبل المكبّر، جنوبي القدس، سنة 1938. (هذا هو الموقع الذي ألقى منه الخليفة عمر بن الخطاب، وهو في طريقه إلى القدس ليتسلم مفاتيح المدينة من البيزنطيين سنة 637م، أول نظرة على المدينة ثم خرّ على الأرض ساجداً ومكبّراً).

القاعدة التي كان يرتكز عليها الهرم التعليمي: المدارس القروية

هناك جانب آخر للتعليم الفلسطيني يتمثل في المدارس القروية. المدرسة المصورة هي مثال حي لـ 420 مدرسة قروية أخرى كانت موجودة في فلسطين عند نهاية الانتداب. في الصورة نرى الأولاد يمارسون تمارين الصباح قبل دخول الصفوف. لاحِظ حقائبهم المدرسية على الأرض.

القاعدة التي كان يرتكز عليها الهرم التعليمي: المدارس القروية

هناك جانب آخر للتعليم الفلسطيني يتمثل في المدارس القروية. المدرسة المصورة هي مثال حي لـ 420 مدرسة قروية أخرى كانت موجودة في فلسطين عند نهاية الانتداب.

كلية الفرير

هيئة التدريس والخريجون من كلية الفرير في القدس، سنة 1934. أسس هذه المدرسة الآباء الفرنسيسكان سنة 1875.

تلامذة مغاربة في نابلس

هيئة التدريس والخريجون في مدرسة النجاح، نابلس، سنة 1932.

مدرسة "تراسنطة"

مدرسة "تراسنطة" (Terra Sancta)، أي الأرض المقدسة، للبنين، القدس، سنة 1932. أسسها الآباء الفرنسيسكان.

أساتذة فلسطينيون في العراق

أساتذة فلسطينيون يعملون في التدريس في العراق، سنة 1934. في الوسط أكرم زعيتر، وكان حينئذ محاضراً في كلية المعلمين في بغداد. وتبين الصورة أيضاً الارتباط الثقافي بين فلسطين والعالم العربي (أنظر الصورتين 220، 233).

المواهب الموسيقية في يافا

تلامذة من المدرسة الأورثوذكسية في يافا، سنة 1938. هذه المدرسة أسستها الجمعية المسيحية الأورثوذكسية الخيرية سنة 1921.

المواهب الموسيقية في يافا

الفرقة الموسيقية في المدرسة الأورثوذكسية في يافا، سنة 1938. هذه المدرسة أسستها الجمعية المسيحية الأورثوذكسية الخيرية سنة 1921.

التجديف في نهر كام

عبد الرحمن بشناق الثاني من اليسار (خريج الكلية العربية في القدس)، كبير المجدفين في فريق تجديف كلية يسوع (Jesus College) في نهر كام (Cam)، جامعة كمبريدج، حيث درس الأدب الإنكليزي، سنة 1935 (أنظر الصورة 226، تجد بشناق السادس إلى اليسار، الصف الثالث).

مدرسة "شميدت" للبنات

منظر عمومي لهيئة تدريس وتلميذات مدرسة "شميدت" في القدس، سنة 1947

جورج حوراني (الكلية العربية في الأربعينات)

مُحاضر اللغة اللاتينية، جورج حوراني، خريج جامعة أكسفورد ومؤلف عدة كتب بينها: "الملاحة البحرية العربية في المحيط الهندي في العهد القديم وبداية العصور الوسطى" (جامعة برنستون، 1951) [Arab Seafaring in the Indian Ocean in Ancient and Early Medieval Times (Princeton, 1951)] وكتاب "العقلانية الإسلامية

يقظة العرب

"يقظة العرب"، بقلم جورج أنطونيوس، 1939

المقدمة في المسألة الشرقية

كتاب "المقدمة في المسألة الشرقية"، تأليف روحي بك الخالدي .

مطالعات في اللغة والأدب

كتاب "مطالعات في اللغة والأدب"، بقلم خليل السكاكيني

رؤياي

كتاب "رؤياي"، تأليف عارف العارف

سير العلم وسيرتنا معه

كتاب "كلمة موجزة في سير العلم وسيرتنا معه"، بقلم إسعاف النشاشيبي

صور أورُبيّة

كتاب "صور أورُبيّة"، للكاتب نقولا زياده

الأُوذيسّة

كتاب "الأُوذيسة"، ترجمة عنبرة سلام الخالدي

مستعمرات صهيونية

المستعمرات الصهيونية التي تم إنشاؤها لغاية بدء الانتداب البريطاني سنة 1920

التسلسل الزمني للأحداث، 1919-1936

 

1919

كانون الثاني/ يناير: مؤتمر الصلح في باريس يقرر عدم إعادة الولايات العربية المحتلة إلى الحكم العثماني.

وصول السير هربرت صموئيل

يافا، حزيران/ يونيو 1920: السير هيربرت صموئيل (معتمراً خوذة بيضاء) ـ وهو يهودي بريطاني صهيوني عينته الحكومة البريطانية أول مندوب سامي لفلسطين ـ يطأ أرض فلسطين مستهلاً بذلك إقامة الادارة المدنية البريطانية فيها، التي حلت محل الإدارة العسكرية التي أنشأها الجنرال أللنبي بعد دخوله مدينة القدس (أنظر

بواكير الحكم البريطاني

القدس، نيسان/ أبريل 1920: فرد من القوات الهندية التابعة للجيش البريطاني يفتش أحد رجالات فلسطين المسلمين.

بواكير الحكم البريطاني

القدس، نيسان/ أبريل 1920: فرد من القوات الهندية التابعة للجيش البريطاني يفتش أحد الرهبان المسيحيين .

هيئة المؤتمر العربي الفلسطيني الثالث

هيئة المؤتمر العربي الفلسطيني الثالث المنعقد في حيفا من 13 إلى 19 كانون الأول/ ديسمبر 1920. وقد حضره مندوبون عن مدن فلسطين وأقضيتها الرئيسية.

المؤتمر العربي الفلسطيني الرابع

المؤتمر العربي الفلسطيني الرابع المنعقد في القدس في 29 أيار/ مايو 1921 (أنظر الصورتين 87، 89).

الوفد الفلسطيني

الوفد الأول في جنيف لحضور المؤتمر السوري الفلسطيني الذي عقد في الوقت الذي اجتمعت فيه عصبة الأمم لمناقشة نظام الانتداب المقترح. يُرى أعضاء الوفد مع بعض الوطنيين اللبنانيين والسوريين الذين أبعدتهم سلطات الاستعمار الفرنسي.

الدبلوماسية الفلسطينية

نسخة عن الصفحة الأولى من المذكرة التي قدمها الوفد الأول إلى ونستون تشرشل، وزير المستعمرات البريطانية، في 24 تشرين الأول/ أكتوبر 1921. تؤكد المذكرة، كما جاء في صفحتها الأخيرة، "إن شعب فلسطين لن يقنع بوعود تؤمّله بالسيطرة الجزئية مستقبلاً على مقدراته...

الدبلوماسية الفلسطينية

نسخة عن الصفحة الأخيرة من المذكرة التي قدمها الوفد الأول إلى ونستون تشرشل، وزير المستعمرات البريطانية، في 24 تشرين الأول/ أكتوبر 1921. تؤكد المذكرة، كما جاء في صفحتها الأخيرة، "إن شعب فلسطين لن يقنع بوعود تؤمّله بالسيطرة الجزئية مستقبلاً على مقدراته...

المؤتمر العربي الفلسطيني الخامس

المؤتمر العربي الفلسطيني الخامس المنعقد في نابلس، آب/ أغسطس 1922 (أنظر الصور 68، 82، 83، 89).

الحاج أمين الحسيني والملك فيصل الأول

ميناء يافا، سنة 1925. الحاج أمين الحسيني (أنظر الصورة 82)، مفتي القدس ورئيس المجلس الإسلامي الأعلى، مجتمعاً مع الملك فيصل الأول، ملك العراق وأحد قادة الثورة العربية الكبرى خلال الحرب العالمية الأولى (أنظر الصور 8 ـ 11، 99، 106).

المؤتمر العربي الفلسطيني السادس

المؤتمر العربي الفلسطيني السادس المنعقد في يافا، تشرين الأول/ أكتوبر 1925 (أنظر الصور 68، 82، 83، 87).