Skip directly to content

المدن

منظر عام لحي الطالبية

منظر عام لحي الطالبية، القدس الجديدة، أوائل الأربعينات.

القدس: خصّها الله، سبحانه وتعالى، بالقداسة والتعظيم

يقع الحرم القدسي الشريف وما فيه من منشآت داخل البلدة القديمة، وهو يحتل مساحة واسعة تبلغ نحو 34 فداناً. وللحرم الشريف مكانة خاصة في الإسلام، بوصفه أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين وموقع الإسراء والمعراج.

نجمة بيت لحم (كنيسة المهد)

نجمة بيت لحم، كنيسة المهد. في الديانة الإسلامية كثير من المبادىء الواردة في الديانتين المسيحية واليهودية. ويكنّ المسلمون عظيم الحب والتقدير للنبي موسى، ومريم العذراء، والسيد المسيح. وسكان بيت لحم هم، في معظمهم، من النصارى الذين يشكلون 10 بالمئة من مجموع الشعب العربي الفلسطيني.

حفل افتتاح أحد المستشفيات

الشيخ بدر، إحدى الضواحي الغربية لمدينة القدس، بالقدب من قرية دير ياسين (أنظر الصورة 411). ويبدو في الصورة 4 أعلاه عدد من كبار المسؤولين العثمانيين، بمن فيهم فلسطينيون عرب (بلباس رسمي على الشرفة)، بالإضافة إلى عدد من وجهاء فلسطين ومن الفلسطينيين العاملين في الادارة المحلية.

زيارة القيصر للقدس

إمبراطور ألمانيا، القيصر ويلهلم الثاني، يتفقد قبة الصخرة المشرفة (أنظر الصورة 1) في أثناء زيارته للقدس سنة 1898. وقد قام القيصر بهذه الزيارة كي يبين للدول الأوروبية الأهمية التي توليها ألمانيا لمصالحها في المشرق العربي، وكي يعزز العلاقات بين ألمانيا والإمبراطورية العثمانية.

ثورة الشباب الأتراك (السراي الكبير)

السراي الكبير (أنظر الصورتين 164، 393) وفيه مكاتب الادارة المحلية، يافا، تموز/ يوليو 1908: حشد كبير من أبناء فلسطين يفد للاحتفال بثورة 1908، التي قامت بها جمعية الاتحاد والترقي لحمل السلطان عبد الحميد الثاني على إعادة دستور 1876، وإطلاق الحريات، وإجراء انتخابات لبرلمان جديد (أنظر الصورة 3).

احتفال فلسطيني بمناسبة ثورة "الحرية"

القدس، سنة 1908: احتفال فلسطيني بمناسبة ثورة "الحرية"، يشارك فيه بعض الرسميين المحليين.

جمال باشا يعرض قواته

جمال باشا يعرض قواته غربي مدينة القدس، نحو سنة 1917.

محطة سكة حديد مدينة القدس

محطة سكة حديد مدينة القدس، سنة 1917: جمال باشا، القائد العام في سوريا وفلسطين، مع الجنرال إريك فون فولكنهاين رئيس البعثة العسكرية الألمانية في الشرق.

استسلام مدينة القدس

القدس، 9 كانون الأول/ ديسمبر 1917: ضباط صف بريطانيون من طلائع الكتيبة 219، من فوج لندن، يتقبلون استسلام مدينة القدس من رئيس البلدية، السيد حسين سليم الحسيني (الرابع من جهة اليمين، المتكىء على عصا). الثاني إلى يمين الصورة هو السيد أحمد شريف، فلسطيني كان يشغل منصب مفتش في الدرك.

إعلان الحكم العرفي في القلعة (القدس القديمة)

القلعة، داخل بلدة القدس القديمة، 11 كانون الأول/ ديسمبر 1917: الجنرال إدموند أللنبي، القائد العام لقوات الحلفاء، بمناسبة إعلانه الحكم العرفي بعد دخوله مدينة القدس.

قوات لواء الفرسان الأسترالي الخامس

قوات تابعة للواء الفرسان الأسترالي الخامس، بإمرة أللنبي، تدخل مدينة نابلس في 21 أيلول/ سبتمبر 1918 لتثبيت سيطرة الحلفاء.

أفراد من كتيبة القنّاصة الفرنسية الإفريقية الرابعة

أفراد تابعون لكتيبة القنّاصة الفرنسية الافريقية الرابعة، بإمرة أللنبي، يدخلون قرية عنبتا الواقعة شرقي مدينة طولكرم في أواخر شهر أيلول/ سبتمبر 1918. 19 قوات هندية

قوات هندية من لواء الخيّالة الامبراطورية الخامس عشر

قوات هندية من لواء الخيّالة الامبراطورية الخامس عشر في الجيش البريطاني، تدخل مدينة حيفا في 23 أيلول/ سبتمبر 1918.

سفوح جبل طابور

فارس ينظر إلى قرية دبّورية الواقعة شرقي مدينة الناصرة، على السفح الغربي لجبل طابور.

مرج ابن عامر

شخص ينظر في اتجاه مرج ابن عامر.

"حقل الرعاة" (بيت لحم)

"حقل الرعاة" الوارد ذكره في الإنجيل، كما يراه الناظر من مدينة بيت لحم. وتبدو في الصورة بلدة بيت ساحور.

قرية بتّير

قرية بتّير، وهي تقع إلى الجنوب الغربي من مدينة القدس.

منظر عام لبلدة جنين

منظر عام لبلدة جنين. (تصوير المصور الفرنسي بونفيس)

قرية عين كارم

قرية عين كارم، التي تقع غربي مدينة القدس. (بونفيس).

مسجد النبي صموئيل

مسجد النبي صموئيل، وهو يقع إلى الشمال الغربي من مدينة القدس. (بونفيس)

مقام النبي يوسف

مقام إسلامي للنبي يوسف، وهو يقع شرقي مدينة نابلس.

بئر طبيثة

مقام إسلامي عند بئر طبيثة شرقي مدينة يافا. وقد ورد ذكر طبيثة في الانجيل (أعمال الرسل 36:9 ـ 41).

قرويّون من رام الله

عائلة من رام الله، التي تقع شمالي مدينة القدس.

قرويّون من بيت لحم

من سكان بيت لحم، وهي تقع جنوبي مدينة القدس.

عوجا الحفير

عوجا الحفير، القريبة من الحدود المصرية. من الجهة الأمامية تبدو صورة الساحة العامة للبلدة، وتبدو في البعد معسكرات الجيش العثماني.

غزة هاشم

مدينة غزة، وسماها العرب "غزة هاشم" نسبة إلى هاشم بن عبد مناف، جد الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) الذي توفي ودفن فيها. (بونفيس)

مدينة الخليل

مدينة الخليل، نسبة إلى خليل الرحمن النبي إبراهيم، عليه السلام. ويبدو في الصورة المسجد الإبراهيمي الذي يحتل مركزاً خاصاً في قلوب المسلمين، ذلك بأن جد الأنبياء إبراهيم بنى الكعبة، ولما توفي دفن في الخليل، كما دفن فيها من بعده أبناء إسحق ويعقوب وزوجتاهما.

بلدة القدس القديمة (يظهر في الصورة جبل الزيتون)

بلدة القدس القديمة (الصورة مأخوذة في اتجاه جبل الزيتون شرقاً). وتبدو في أعلى الصورة إلى اليمين، قبة الصخرة المشرقة. (بونفيس)

باب الخليل (القدس القديمة)

مشهد لباب الخليل في بلدة القدس القديمة: صورة للباب من داخل البلدة القديمة.

باب الخليل (القدس القديمة)

مشهد لباب الخليل في بلدة القدس القديمة: صورة للباب من خارج أسوار البلدة القديمة.

مدينة الرملة (من الغرب)

مدينة الرملة من الغرب، بناها العرب سنة 716م. وللرملة مكانة مهمة في التاريخ الإسلامي، وقد كانت حاضرة جند فلسطين.

مدينة يافا

مدينة يافا، في اتجاه الجنوب. (بونفيس)

سكة الحديد في يافا

يافا: صورة لإحدى أول سكك الحديد التي بنيت في ميناء المدينة.

المسجد الأقصى

المسجد الأقصى، القدس (أنظر الصورة 1)، شيده الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك في السنوات 705 ـ 715م. وعلى مر الأجيال، عني الحكام المسلمون بالمحافظة عليه، وبالإنفاق على ترميمه وزخرفته، لكونه محط أنظار الملايين من المسلمين في مختلف أصقاع الأرض.

قبة الصخرة المشرفة

قبة الصخرة المشرفة، كما يراها الناظر من المسجد الأقصى. يبدو في الصورة أمام المسجد الكأس، وهي ساقية يستخدم المصلون ماءها للوضوء. 52 حجيج مسيحيون من روسيا يتبركون بنهر الأردن. وقد ازداد عدد الحجيج المسيحيين الوافدين من أوروبا ازدياداً كبيراً بظهور السفن البخارية.

مغارة كنيسة المهد

مغارة كنيسة المهد في بيت لحم (أنظر الصورة 2). يظهر في الصورة أحد أفراد الدرك العثمانيين لمنع وقوع المصادمات بين الطوائف المسيحية المختلفة.

عيد الميلاد

حجيج مسيحيون يدخلون مدينة بيت لحم في عيد الميلاد. (بونفيس)

يهوديات يصلين أمام حائط المبكى

نساء يهوديات يصلين أمام حائط المبكى. وعلى مدى قرون طويلة من الحكم العربي والحكم الإسلامي في فلسطين، تمتع اليهود بحرية ممارسة شعائرهم الدينية أمام حائط المبكى (أنظر الصورتين 90، 203). ولم يطرأ أي تبديل على ذلك إلاّ بعد قيام إسرائيل عنوة وقسراً سنة 1948.

كنيسة "القديسة آن"

كنيسة "القديسة آن" في بلدة القدس القديمة. بناها الصليبيون سنة 1140م، وسلمها العثمانيون إلى فرنسا سنة 1856. وقد رفع عليها، في هذه الصورة، العلم الفرنسي ذو الألوان الثلاثة. (بونفيس)

عيد الفصح (كنيسة القيامة)

أبناء الطائفة الأورثوذكسية يحتفلون بعيد الفصح (لاحظ الشموع المضاءة)، منطلقين من بطريركية الروم إلى كنيسة القيامة في بلدة القدس القديمة. أُخذت الصورة نحو سنة 1910م.

المدرسة الدستورية

المدرسة الدستورية، تأسست في القدس سنة 1909. سميت بهذا الاسم تيمناً بالدستور العثماني الذي أعيد سنة 1908 (أنظر الصور 3، 6، 7). أسسها وتولى إدارتها خليل السكاكيني، وهو أديب ومربّ فلسطيني من الطائقة الأورثوذكسية.

مدرسة سان جورج (مدرسة المطران) الإنجيلية للبنين

مدرسة سان جورج (مدرسة المطران) الإنجيلية للبنين. أسسها في القدس سنة 1899 قساوسة بريطانيون، وهي من أهم المدارس الخاصة التي أقامتها الإرساليات الأوروبية والأميركية في فلسطين، في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. التحق بها، في بادىء الأمر، أبناء العائلات البروتستانتية الفلسطينية.

المكتبة الخالدية

إحدى زوايا المكتبة الخالدية في باب السلسلة ببلدة القدس القديمة (نحو سنة 1914). أُقيمت المكتبة سنة 1900 بفضل هبة مالية قدمتها والدة الحاج راغب الخالدي (جالساً الثاني إلى اليمين). كانت المكتبة مفتوحة للجمهور، وهي تضم أوسع مجموعة في فلسطين للمخطوطات العربية النادرة.

الاحتجاج على الهجرة الصهيونية الجماعية (الباب الجديد)

في أعقاب تظاهرة فلسطينية احتجاجاً على الهجرة الصهيونية الجماعية إلى فلسطين، في الباب الجديد في القدس، سنة 1933.

بوليس الشغب البريطاني

أفراد بوليس الشغب البريطاني، وهم يسدون الطريق في وجه تظاهرة فلسطينية في يافا احتجاجاً على الهجرة الجماعية الصهيونية، 27 تشرين الأول/ أكتوبر 1933.

تظاهرة في الساحة العامة (يافا)

خيالة الشرطة البريطانية تتصدى لتظاهرة فلسطينية في الساحة العامة في يافا، 27 تشرين الأول/ أكتوبر 1933.

البساتين في أريحا

البساتين في أريحا. كان لبعض الأثرياء الفلسطينيين من القدس منازل شتوية في أريحا.

عين كارم

قرية عين كارم، غربي القدس.

قرية سلوان

قرية سلوان، شرقي القدس، منظر تجاه الجنوب. المنزل البعيد الذي يبدو في الصورة، هو مقر سكن المندوب السامي البريطاني.

قرية أبو غوش

قرية أبو غوش، تبعد نحو 14 كيلومتراً عن القدس، على الطريق إلى يافا.

قرية بيت ساحور

قرية بيت ساحور، بالقرب من بيت لحم.

تلال بيت لحم

تلال بيت لحم. لاحظ غطاء الرأس الشعبي.

عائلة ممتدة

عائلة من قرية بيت ساحور، بالقرب من بيت لحم.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (1)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم

 149 ـ 157 يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (6)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (7)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (8)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

البرتقال اليافاوي، هبة فلسطين إلى العالم (9)

يعتبر البرتقال اليافاوي اليوم، في الأسواق الغربية، أكثر المنتوجات الزراعية تمثيلاً لجودة النتاج الزراعي الإسرائيلي. والواقع أن الخبرة الفلسطينية هي التي طورت زراعة البرتقال إلى المستوى المعهود قبل بدء الاستعمار الصهيوني لفلسطين.

كنيسة المهد

بيت لحم، وإلى اليسار نرى قبة كنيسة المهد.

يافا من الداخل

يافا، منظر داخلي للمدينة باتجاه الشرق.

إطلال يافا على البحر

يافا، منظر على البحر. كانت يافا الميناء الرئيسي في فلسطين قبل تل أبيب وحيفا.

الساحة العامة في يافا

الساحة العامة في يافا، في أعقاب إعلان الانتداب البريطاني. المبنى إلى اليمين هو السراي الكبير (أنظر الصورتين 6، 393).

حي النزهة السكني (يافا)

يافا، حي النزهة السكني الفلسطيني، نحو سنة 1935. لاحِظ التطور في وسائل المواصلات بالمقارنة بالصورة السابقة.

طبرية

طبرية، تجاه الجنوب، نحو سنة 1935. بُني المسجد، الظاهر في الصورة، في بداية القرن الثامن عشر.

باب السلسلة

سبيل السلسلة في حي باب السلسلة في بلدة القدس القديمة. ويعود تاريخ السبيل إلى سنة 1537م.

موقف لسيارات الأجرة

موقف لسيارات الأجرة، باب العمود في القدس، نحو سنة 1928. بُني الباب وأسوار البلدة القديمة في عهد السلطان سليمان القانوني (1520 ـ 1566م) (أنظر الصورة 176).

مشهد باتجاه الغرب لبلدة القدس القديمة

مشهد باتجاه الغرب لبلدة القدس القديمة، مأخوذ من المتحف الأثري الفلسطيني، نحو سنة 1937. يُرى، في الساحة التي في الوسط، باب الساهرة، وفي مقدمة أقصى اليمين مدرسة الرشيدية الثانوية للبنين.

مشهد باتجاه الشمال الشرقي في القدس

مشهد باتجاه الشمال الشرقي. حي سكني فلسطيني خارج باب الساهرة في القدس.

سقوط الثلج في القدس القديمة

بلدة القدس القديمة مكسوة بالثلج، منظر باتجاه جبل الزيتون.

جامع الجزار

الفناء الداخلي لجامع الجزار في عكا، بناء سنة 1781 أحمد الجزار الذي استطاع سنة 1799، وبمعاونة الأسطول البحري البريطاني بقيادة سير سيدني سميث، أن يصد هجوم نابليون على أسوار عكا، ويوقف زحفه في فلسطين. يضم المسجد شعرات للرسول العربي الكريم (صلى الله عليه وسلم).

ضريح لائقه رضي الله عنها

ضريح لائقه رضي الله عنها، زوجة النبي يعقوب عليه السلام، في مسجد إبراهيم الخليل (أنظر الصور 28، 29، 38، 183، 207، 208).

الجامع الكبير في غزة

الجامع الكبير في غزة، ويرجع بناؤه أصلاً إلى القرن الثاني عشر ميلادي.

مقام النبي داود

مقام النبي داود خارج أسوار بلدة القدس القديمة (أنظر الصورة 28، وغيرها).

درب الآلام

درب الآلام، المرحلة الخامسة، في الحي الإسلامي داخل البلدة القديمة.

احتفال خميس العهد (كنيسة القيامة)

كنيسة القيامة، احتفال خميس العهد (الغسل) في 5 نيسان/ أبريل 1934، يترأسه بطريرك الروم الأورثوذكس، ويجلس على المنصة الضيقة المرتفعة إلى يمين القنطرة واصف جوهرية (مرتدياً الطربوش)، صاحب المجموعة القيّمة من الصور الفوتوغرافية التي تم اختيار العديد منها لهذا الكتاب  (أنظر الصورة 71).

زيارة يهود لحائط المبكى

بعض اليهود بعد عودتهم من زيارة لحائط المبكى في منتصف الثلاثينات (أنظر الصورتين 55، 90).

مؤتمر لرجال الدين الأورثوذكس الفلسطينيين

مؤتمر لرجال الدين الأورثوذكس الفلسطينيين في رام الله، أيلول/ سبتمبر 1932.

أحمد الشريف السنوسي

السيد أحمد الشريف السنوسي، زعيم الطريقة السنوسية الليبية (حامل العكاز في الوسط)، يزور الحرم الشريف (أنظر الصورة 1) في القدس، نحو سنة 1923.

موسم النبي موسى

"موسم" (عيد) النبي موسى، أحد أهم الاحتفالات الدينية الشعبية التي كان المسلمون الفلسطينيون يحتفلون بها سنوياً، وذلك بعد صلاة الجمعة السابقة للجمعة الحزينة عند المسيحيين، إذ يجتمع موكب ضخم مهيب يسير من القدس إلى مقام النبي موسى عليه السلام بالقرب من أريحا (أنظر الصور 28، 29، 38، 180، 183)، وينضم إ

موسم النبي موسى

"موسم" (عيد) النبي موسى، أحد أهم الاحتفالات الدينية الشعبية التي كان المسلمون الفلسطينيون يحتفلون بها سنوياً، وذلك بعد صلاة الجمعة السابقة للجمعة الحزينة عند المسيحيين، إذ يجتمع موكب ضخم مهيب يسير من القدس إلى مقام النبي موسى عليه السلام بالقرب من أريحا (أنظر الصور 28، 29، 38، 180، 183)، وينضم إ

تلامذة مغاربة في نابلس

هيئة التدريس والخريجون في مدرسة النجاح، نابلس، سنة 1932.

المؤتمر العربي الفلسطيني السادس

المؤتمر العربي الفلسطيني السادس المنعقد في يافا، تشرين الأول/ أكتوبر 1925 (أنظر الصور 68، 82، 83، 87).

التظاهرات

البوليس البريطاني يتصادم مع المتظاهرين الفلسطينيين. لقد تصدرت أخبار هذا الاشتباك الصفحات الأولى من صحف لندن؛ يافا، الساحة العامة، حزيران/ يونيو 1936.

فرض الحصار على مدينة يافا القديمة

البريطانيون يحاصرون البلدة القديمة في يافا قبل أن تبدأ عمليات الهدم.

طابع الثورة

أصدر الثوار هذا الطابع سنة 1938، وتظهر فيه كنيسة القيامة وقبة الصخرة المشرفة.

مزيد من القمع

قوات البوليس والجيش البريطانيين تقوم بتفتيش الفلسطينيين في البلدة القديمة بالقدس، نحو سنة 1936.

هجوم على البلدة القديمة

أفراد من القوات البريطانية عند بدء الهجوم لاستعادة البلدة القديمة.

فندق الملك داود

كان الإرهاب أسولوباً آخر من الأساليب التي اتبعها الصهاينة؛ ففي 22 تموز/ يوليو 1946 أصدر مناحم بيغن، قائد عصابة الإرغون (أنظر الصورة 294)، أمراً بتفجير الجناح الجنوبي من فندق الملك داود في القدس. وكان الجناح المقر الرئيسي للإدارة البريطانية المدينة في فلسطين.

تفجير محطة سكة حديد حيفا

محطة سكة حديد حيفا بعد أن فجرها الإرهابيون الصهاينة، خريف سنة 1946.

بيوت وحدائق في رام الله

بيوت وحدائق في رام الله. عند نهاية الانتداب، بلغ مجموع سكان رام الله نحو 5000 نسمة، كلهم فلسطينيون ومعظمهم من المسحيين. احتلتها إسرائيل خلال حرب 1967.

نابلس

سكان نابلس (23,000 نسمة تقريباً عند نهاية الانتداب) كلهم فلسطينيون. وقد احتلتها إسرائيل سنة 1967

الخليل من الشرق

الخليل (خليل الرحمن) من الشرق، بلغ عدد سكانها نحو 25,000 نسمة عند نهاية الانتداب، كلهم فلسطينيون. احتلتها إسرائيل سنة 1967.

غزة هاشم، من جبل منطار

غزة هاشم، من جبل منطار، سنة 1943. بلغ عدد سكانها، عند نهاية الانتداب نحو 34,000 نسمة، كلهم فلسطينيون. احتلتها إسرائيل مرتين: الأولى سنة 1956، والثانية سنة 1967.

صورة جوية لمدينة بيت جالا

بيت جالا، بالقرب من بيت لحم، من الجو. عند نهاية الانتداب، بلغ عدد سكانها نحو 4000 نسمة، كلهم فلسطينيون ومعظمهم من المسيحيين. احتلت إسرائيل هذه القرية سنة 1967.

أسوار عكا القديمة

أسوار عكا القديمة، بنيت في القرن التاسع الميلادي.

مستشفى الدجاني الخاص

مستشفى الدجاني الخاص، يافا، أسسه الدكتور فؤاد الدجاني سنة 1933.

يافا في منتصف الأربعينات

يافا في منتصف الأربعينات. بلغ عدد سكانها ـ عند نهاية الانتداب ـ 100,000 نسمة، 30% منهم يهود والباقي فلسطينيون. احتلتها القوات الصهيونية في 10 أيار/ مايو 1948 (أنظر الصور 412 ـ 415).

منظر لشارع في القدس

منظر لشارع في القدس خارج باب الخليل، أوائل الأربعينات.

بناية طنّوس

بناية طنّوس (تملكتها عائلة فلسطينية بروتستانتية)، القدس الجديدة (أي خارج أسوار البلدة القديمة)، حيث كان معظم الأراضي والعقارات ملكاً للفلسطينيين، أوائل الأربعينات.

منزل في الحي السكني الفلسطيني ـ الطالبية

منزل في الحي السكني الفلسطيني ـ الطالبية ـ في القدس الجديدة، أوائل الأربعينات.

الفن المعماري الفلسطيني

نماذج من الفن المعماري الفلسطيني، أوائل الأربعينات.

الفن المعماري الفلسطيني

نماذج من الفن المعماري الفلسطيني، أوائل الأربعينات.

الفن المعماري الفلسطيني

نماذج من الفن المعماري الفلسطيني، أوائل الأربعينات.

مدرسة البنات الحكومية (الناصرة)

فتيات مرشدات في مدرسة البنات الحكومية في الناصرة، سنة 1940.

المؤتمر الرابع لرؤساء بلديات فلسطين

المؤتمر الرابع لرؤساء بلديات فلسطين، غزة، سنة 1945. في الصف الأمامي من اليسار إلى اليمين: هاشم الجيوسي (أنظر الصورة 350)، رشدي الشوا (غزة)، عمر البيطار (يافا)، الشيخ مصطفى الخيري (الرملة)، سليمان طوقان (نابلس).

الشيخ محمد علي الجعبري

كبار رجال الدين الاسلامي يجتمعون في ساحة الجامع الابراهيمي في الخليل، سنة 1947 (أنظر الصورة 180). يُرى إلى اليمين رئيس بلدية الخليل، الشيخ محمد علي الجعبري.

جورج شبر

مجلس إدارة جمعية المعماريين والمهندسين العرب في القدس عند كنيسة المهد، بيت لحم، سنة 1947. يُرى في الصورة جورج شبر (السادس إلى اليمين) من الطائفة البروتستانتية.

احتجاجات على قرار تقسيم فلسطين (القاهرة)

في 29 تشرين الثاني/ نوفمبر 1947، مارست الولايات المتحدة الأميركية ضغوطاً هائلة على الجمعية العامة للأمم المتحدة، كي تصد قراراً يوصي بتقسيم فلسطين. وقد قابل العالم العربي والإسلامي، بأسره، هذا القرار باستياء وفزع شديدين.